Диссертация

Предметом диссертационной работы является жанр и читательская аудитория христианских апологетических текстов. Цель исследования заключается в выявлении социального адресата апологий, т.е. тех групп, для которых они предназначались и среди которых имели хождение.

В работе анализируется история взаимоотношений Церкви и Римской империи во II – первой половине III в.; делается вывод, что гонения на христиан ввиду ограниченного характера не служили препятствием для обращения апологетов к внешней нехристианской аудитории, в том числе к представителям римской власти. Подобное обращение было возможным также за счёт профессионального статуса апологетов как философов и риторов.

На основе анализа лексики нарративов делается вывод, что термин апология в большинстве случаев связывался с апеллированием к нехристианской аудитории, только у Оригена апологии придаётся функция наставления и укрепления в вере сомневающихся членов Церкви. Таким образом, апология предназначалась для внешнего адресата, но могла также храниться и распространяться среди верующих. Сравнение апологетических текстов с петициями к императорам убеждает, что первые не соответствуют жанру официального документа; они следуют линии философского протрептика. Однако литературный характер апологий не свидетельствует в пользу фиктивности «высоких адресатов»; апологии существовали в рамках распространённой в I–III вв. традиции адресовать литературные тексты августейшим особам.